項(xiàng)目名稱：肇慶將軍山關(guān)公像雕塑景觀

項(xiàng)目客戶：肇慶市將軍山旅游區(qū)
項(xiàng)目規(guī)模：39米高

設(shè)計(jì)關(guān)鍵詞：雕塑

項(xiàng)目概況:在肇慶將軍山景區(qū)峰頂，聳立著蘇氏山水打造的史詩(shī)級(jí)恢弘巨作——巨形關(guān)公銅像。關(guān)公銅像高39米，全身為紫銅鑄造，內(nèi)可貫通，重達(dá)320噸。銅像位于將軍山峰頂，被蒼莽的北嶺群山簇?fù)恚坪茰珳?，遺世而獨(dú)立，以勇武忠義之態(tài)，俯瞰眾生。勇武肅穆，正氣凜然，氣勢(shì)磅礴。游客身臨峰頂，最近距離接觸這尊龐然大物，其震撼不可名狀。

中國(guó)人的信仰:

中國(guó)是一個(gè)具有包容性的國(guó)家，在信仰方面體現(xiàn)得淋淋盡致，中國(guó)人的信仰是跨越了整個(gè)世界，是集全世界之所長(zhǎng)，展示出了中華民族深厚、淵源、獨(dú)特、統(tǒng)一的特有的中國(guó)信仰。在國(guó)內(nèi)有信奉神靈、天主、也有信奉教派的，更有信奉古人的。信仰不等同于迷信，它是人類心靈的一種寄托，它是具有積極、向善等特性。信仰是一種無形的力量，它也是政治穩(wěn)定地區(qū)穩(wěn)定的重要因素。信仰是對(duì)美好事物的一種憧憬和對(duì)理想的向往。是滲透在社會(huì)深層不可剝奪的重要因素。

項(xiàng)目位置:

將軍山旅游風(fēng)景區(qū)占地5000畝,坐落在全國(guó)優(yōu)秀旅游城市---廣東省肇慶市北郊,與著名景區(qū)七星巖相接。景區(qū)內(nèi)林木花草馥郁，山巒蒼翠蔚然，空氣清新甜潤(rùn)，景色明麗怡人。進(jìn)入景區(qū)，一條長(zhǎng)4800米的景觀公路和1000多步的林間石梯小道供您選擇。蜿蜒多姿的景觀公路，猶如一條靈動(dòng)的長(zhǎng)龍盤山飛舞，漫行其間，定會(huì)令您移步見奇，涉目成趣。山頂屹立著龐然大物，這是武財(cái)神關(guān)公像，它是傲視群雄，仁義為先。

項(xiàng)目規(guī)模:

關(guān)公銅像高39米，全身為紫銅鑄造，內(nèi)可貫通，重達(dá)320噸。銅像位于將軍山峰頂，被蒼莽的北嶺群山簇?fù)恚坪茰珳?，遺世而獨(dú)立，以勇武忠義之態(tài)，俯瞰眾生。勇武肅穆，正氣凜然，氣勢(shì)磅礴。游客身臨峰頂，最近距離接觸這尊龐然大物，其震撼不可名狀。下面更有多不勝數(shù)的各界供奉，是全國(guó)規(guī)模最大的財(cái)神廟坐落處，集中供奉的文、武財(cái)神，藏傳五姓財(cái)神及福、祿、壽、喜、千手觀音等數(shù)十尊吉祥神，最大限度地為您展示了中國(guó)財(cái)神文化的真諦。保持著原始風(fēng)貌的宋代端硯（石）洞穴遺址---宋坑，遍布山野溝壑， 每一個(gè)坑洞都仿佛一個(gè)古老而神秘的故事，使您在優(yōu)雅的休閑中，不時(shí)喚醒遠(yuǎn)古的遐思。景區(qū)內(nèi)霧天亦別有一番韻致，云修臺(tái)上薄霧繚繞，人行其間猶如在仙山瓊宇里一般，在這種超凡脫俗的境界里，自然的生出一種不虛此行的由衷感覺。 

項(xiàng)目形象特色:

關(guān)公面部神態(tài)逼真，表情豐富賦予關(guān)公活力；其將軍紋飾寫實(shí)精美，雕刻工藝精湛。雕刻師對(duì)細(xì)節(jié)的把控更是精雕細(xì)琢； 傳統(tǒng)手工流程，千錘百煉，表面防銹防氧化特殊處理，不因時(shí)代的流水顯露半點(diǎn)滄桑，吸收日夜仙靈靈氣。沒一個(gè)部件都精心打磨成形，紋理清晰，是當(dāng)時(shí)全國(guó)最高的關(guān)公神像。

斥資打造關(guān)公像:

將軍山關(guān)公塑像的建設(shè)歷時(shí)三年多、耗材四千多噸、造價(jià)三千多萬元，作為風(fēng)景區(qū)的將軍山建造三國(guó)中英雄將軍關(guān)公塑像是恰如其分的，關(guān)公性格及精神與當(dāng)下弘揚(yáng)社會(huì)主旋律不謀而合，同時(shí)將軍山更顯得名副其實(shí)。

關(guān)公塑像“傲視萬夫的姿態(tài)俯視眾生，受萬民膜拜，拜關(guān)公是因?yàn)殛P(guān)公最講“忠、義、信、智、仁、勇”，而這幾個(gè)字正是生意人所需要的生財(cái)之道。忠，就是忠誠(chéng)；義，就是講義氣；信，就是守信用；智，就是有智慧；仁，就是仁義；勇，就是勇敢。以關(guān)公這六個(gè)字為核心內(nèi)容的，也正是有了這六個(gè)字，關(guān)云長(zhǎng)所以才能所向披靡，也正是這六個(gè)字，關(guān)公才贏得后世的敬仰。民間所供奉的“關(guān)公”又被臺(tái)灣信徒稱為“恩主”，即救世主的意思。在東南亞地區(qū)，日本、新加坡、馬來西亞以及菲律賓等國(guó)家，甚至美國(guó)、英國(guó)的華人區(qū)域，關(guān)公的信仰也都相當(dāng)盛行，華僑在國(guó)外從商者很多，因此對(duì)于作為武財(cái)神的關(guān)公也多加崇祀。香港的警察大多也拜關(guān)公。

根據(jù)有關(guān)資料，對(duì)關(guān)羽的封號(hào)達(dá)二十六個(gè)字之多：“忠義神武靈佑仁勇威顯護(hù)國(guó)丅保民精誠(chéng)綏靖翊贊宣德關(guān)圣帝君”。世人記不住如此長(zhǎng)的封號(hào)，就簡(jiǎn)稱為“武圣人”、 奉為關(guān)圣帝君，佛教稱為伽藍(lán)菩薩，視為“忠義”的典范。在世界許多地方都有供奉，傳說關(guān)公曾在肇慶將軍山顯圣，風(fēng)景區(qū)大多追求傳說成為慣例，故在該地建造關(guān)公塑像。

關(guān)公初建成就轟動(dòng)全國(guó)，許多商人從全國(guó)各地慕名前來，一來瞻仰下關(guān)圣，其次保一方平安。無論何種信仰，相信出發(fā)點(diǎn)都是好的，我們都要尊重對(duì)方的選擇，這也是一種心境的提升。