假山設(shè)計方案
發(fā)布日期：2017-8-24假山制作和設(shè)計，由于其使用的環(huán)境和所要達(dá)到的效果不同，
每一種假山其設(shè)計的思路以及要考慮的因素也不一樣。 假山應(yīng)用的范圍較廣，一般的園林、公園、城市形象建設(shè)、別墅和大型辦公區(qū)、小區(qū)都需要一些流水式的假山來裝點(diǎn)。
一、水泥塑石假山制作方法：
塑石假山是指用雕塑藝術(shù)的手法仿造自然山石的假山。這種工藝是在繼承發(fā)揚(yáng)嶺南庭園的山石景藝術(shù)和灰塑傳統(tǒng)工藝的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的，具有用真石掇山、置石同樣的功能
水泥塑石假山制作步驟：
1、建造骨架結(jié)構(gòu)：骨架結(jié)構(gòu)有磚結(jié)構(gòu)、鋼架結(jié)構(gòu)，以及兩者的混合結(jié)構(gòu)等。磚結(jié)構(gòu)簡便節(jié)省，對于山形變化較大的部位，要用鋼架懸挑。山體的飛瀑、流泉和預(yù)留的綠化洞穴位置，要對骨架結(jié)構(gòu)作好防水處理。
2、塑石底層抹灰：用水泥、黃泥、河沙配成可塑性較強(qiáng)的砂漿在已砌好的骨架上塑型，反復(fù)加工，使造型、紋理、塑體和表面刻劃基本上接近模型。
3、塑石表面造型：在塑體表面細(xì)致地刻劃石的質(zhì)感、色澤、紋理和表層特征。質(zhì)感和色澤根據(jù)塑石假山設(shè)計要求，用石粉、色粉按適當(dāng)比例配白水泥或普通水粉調(diào)成砂漿，按粗糙、平滑、拉毛等塑面手法處理。紋理的塑造，一般來說，直紋為主、橫紋為輔的山石，較能表現(xiàn)峻峭、挺拔的姿勢；橫紋為主、直紋為輔的山石，較能表現(xiàn)瀟灑、豪放的意象；綜合紋樣的山石則較能表現(xiàn)深厚、壯麗的風(fēng)貌。為了增強(qiáng)山石景的自然真實(shí)感，除了紋理的刻劃外，還要作好山石的自然特征，如縫、孔、洞、爛、裂、斷層、位移等的細(xì)部處理。一般來說，紋理刻劃宜用“意筆”手法，概括簡煉；自然特征的處理宜用“工筆”手法，精雕細(xì)琢。
4、塑石假山上色：在塑面水分未干透時進(jìn)行，基本色調(diào)用顏料粉和水泥加水拌勻，逐層灑染。在石縫孔洞或陰角部位略灑稍深的色調(diào)，待塑面九成干時，在凹陷處灑上少許綠、黑或白色等大小、疏密不同的斑點(diǎn)，以增強(qiáng)立體感和自然感。
二、吸水石假山制作方法：
吸水石是沙積石，具有喧而脆，可鑿槽、占洞，易于造型，雕刻理想造型的室內(nèi)假山盆景；棕紅色或土黃色、橙黃色的吸水石假山盆景質(zhì)地，帶有許多洞孔，這些密密麻麻的“洞孔”起到了類似霧化器、加濕器的作用，還可調(diào)節(jié)室內(nèi)空氣的濕度、溫度、滅菌凈化等功效。由于吸水石吸水性強(qiáng)，易于生青苔,在吸水上的洞穴中填上泥土種植花草、樹木，無須澆水管理也可生長茂盛，開花鮮艷令人眼花繚亂，嘆為觀止。
1、構(gòu)思設(shè)計：在假山制作前，必須要做到胸有成竹，制作哪一類盆景，哪一種盆景造型，都要確定好，否則就無從下手，根據(jù)構(gòu)思，初步在沙盤中擺放出山體的形狀。注意：吸水石假山的高低、大小要與淺口盆的大小比例協(xié)調(diào)。
2、粘合膠接假山：膠接山體，第一步，先要調(diào)好水泥膠漿，注意膠漿要隨用隨調(diào)，還要注意膠漿的稀稠度。第二步，石材加工，把需要膠接的山體用錘、鑿、鋸等工具加工出紋理和比較奇特的形狀來。第三步，粘合山體，在需要粘合的山石兩面用嵌板分別涂上水泥膠漿使山石吻合為一體，粘合時要注意，盡量使山石粘合處看不出斷裂的痕跡，還要注意把粘合處多余的膠漿清除干凈。
3、保養(yǎng)假山：山體制作完成后，不能馬上碰動，要噴水養(yǎng)護(hù)兩三天，山體才會基本牢固。
吸水石可栽植野草、蘚苔，青翠蒼潤，是制作盆景的上好石材在吸水石上的洞穴中，填上泥土可植花草，種在山石上垂掛下來，很富有畫意。
室內(nèi)盆景中的吸水石假山，適宜天胡荽、虎耳草、鐵線蕨、漆姑草、酢漿草、石菖蒲等植物栽植。
三、真石假山制作方法：
真石假山是指園林中用石頭堆砌而成以供欣賞的小山，人工迭石而成供觀賞的小山。真石假山是以假山石材布置成自然露巖景觀的造景手法。真石假山還可結(jié)合它的擋土、護(hù)坡和作為種植床或器設(shè)等實(shí)用功能，用以點(diǎn)綴風(fēng)景園林空間。
假山制作要因地制宜，對假山建造的形態(tài)大小、石材質(zhì)地顏色的選擇，都要和周邊的地形地貌、房屋建筑相協(xié)調(diào)，因?yàn)?/span>"山，骨于石，褥于林，靈于水"。山石的用料和做法、實(shí)際上表示一種類型的地質(zhì)構(gòu)造存在。例如說，規(guī)劃要求是個荒漠園，就不宜用湖石，因?yàn)槟抢锼欢?，很難找到喀斯特現(xiàn)象?？梢跃偷厝〔模灰惺^、無論形狀如何，只要質(zhì)地堅(jiān)硬，就可以作假山石用。關(guān)鍵在于建造者的獨(dú)具匠心。這樣既能節(jié)省成本，和周邊環(huán)境也協(xié)調(diào)。
真石假山制作流程：
1、相石：又稱讀石、品石。施工前需先對現(xiàn)場的石頭反復(fù)觀察，區(qū)別不同顏色、紋理、體量，按掇山部位和造型要求分類排隊(duì)，對關(guān)鍵部位和結(jié)構(gòu)用石作出標(biāo)記，以免濫用，經(jīng)過反復(fù)觀察和考慮構(gòu)思成熟，胸有成竹，才能做到通盤運(yùn)籌，因材使用。
2、立基：立基應(yīng)根據(jù)設(shè)計要求，視不同山體、地基情況，分別采用原土地基，素土夯實(shí)基礎(chǔ)，灰土基礎(chǔ)，素混凝土基礎(chǔ)，片石基礎(chǔ)，毛石砼基礎(chǔ)，鋼筋砼基礎(chǔ)，樁基礎(chǔ)等不同形式，各種基礎(chǔ)均應(yīng)按有關(guān)施工規(guī)范施工。
3、拉底：拉底即在基礎(chǔ)上鋪置最底層的自然山石。拉底應(yīng)用大塊平整山石，堅(jiān)實(shí)、耐壓，不允許用風(fēng)化過度的山石。拉底山石高度以一層大塊石為準(zhǔn)，有形態(tài)的好面應(yīng)朝外，注意錯縫（垂直與水平兩個方向均應(yīng)照顧到）。每安裝一塊山石，即應(yīng)將剎墊穩(wěn)，然后填餡，如灌漿應(yīng)先填石塊，如灌砼則應(yīng)隨灌隨填石塊，山腳墊剎的外圍，應(yīng)用砂漿或砼包嚴(yán)。北方多采用拉滿底石的作法。
4、中層疊石：中層即底石以上，頂層以下的部分。中層所占體量最大，觸目最多，是假山造型的主要部分，其疊筑要點(diǎn)是接石壓茬紋理要順，石體中心穩(wěn)而不偏，注重整體效果。
（1）堆砌時應(yīng)注意調(diào)節(jié)紋理，豎紋、橫紋、斜紋、細(xì)紋等一般宜盡量同方向組合。整塊山石要避免傾斜，靠外邊不得有陡板式、滾圓式的山石，橫向挑出的山石后部配重一般不得少于懸挑重量的二倍。
（2）石色要統(tǒng)一，色澤的深淺力求一致，差別不能過大，更不允許同一山體用多種石料。
（3）一般假山多運(yùn)用“對比”手法，顯現(xiàn)出曲與直、高與低、大與小、遠(yuǎn)與近、明與暗、隱與顯各種關(guān)系，運(yùn)用水平與垂直錯落的手法，使假山或池岸、掇石錯落有致，富有生氣，表現(xiàn)出山石溝壑的自然變化。
5、收頂即處理假山最頂層的山石，具有畫龍點(diǎn)睛的作用。疊筑時要用輪廓和體態(tài)都富有特征的山石，注意主、從關(guān)系。收頂一般分峰、巒和平頂三種類型，可根據(jù)山石形態(tài)分別采用劍、堆秀、流云等手法。
假山的祥瑞寓意及假山的功效 假山，常帶給人閑情逸致的感覺。它濃縮了園林工藝的風(fēng)景英華，接納了動態(tài)理念，有瀑布，有流水，有水車，有風(fēng)水球，有花卉和亭子??是一件活生生的工藝品。
（1） 假山的祥瑞寓意 假山，寓意為“背景”，是中國風(fēng)水學(xué)上最祥瑞快意的鎮(zhèn)宅之物。樓梯底下有“背景”象征每天順意；宅外有“背景”，代表能擋風(fēng)驅(qū)邪，生存清閑；宅內(nèi)有“背景”，象征深藏富宏厚，勃然待發(fā)；宅后有“背景”，代表可以睥睨人間百態(tài)。 假山能改進(jìn)室內(nèi)小情況。假山有瀑布 、流水和水車等，能擴(kuò)大室內(nèi)氛圍含水量，低落室內(nèi)溫度，吸附氛圍中的灰塵，調(diào)治并凈化室內(nèi)情況。假山所表現(xiàn)的祥瑞快意就表如今調(diào)治室內(nèi)天氣上。 假山，有眾化的風(fēng)水理念，含中國人源遠(yuǎn)流長的意識形態(tài)，有熏陶情操的奇特信心，給人向往將來，拜托生存的盼望。 一個園區(qū)設(shè)一兩個假山黑白常抱負(fù)的，如許一進(jìn)園區(qū)就會讓人孕育發(fā)生一種微型機(jī)感。但并不是哪個位置都可以設(shè)假山，假山只得當(dāng)安置在山星生旺方。
（2） 假山的功效 假山具有多方面的造景功效，如組成園林的主景或地形骨架，分別和構(gòu)造園林窨，部署天井、駁岸、護(hù)坡、擋土，設(shè)置天然式花臺。還可以與園林修建、園路、園地和園林植物組合成富于變革的風(fēng)景，借以淘汰人工氛圍，增加天然生趣，使園林修建融匯到山川情況中。因此，假山成為表現(xiàn)中國天然山川園的特性之一。 假山藝術(shù)最基礎(chǔ)的原則是“有真為假，做假成真”。大天然的山川是假山創(chuàng)作的藝術(shù)源泉和依據(jù)。真山雖好，卻難過常常欣賞。假山部署在住宅相近，作為藝術(shù)作品，其比真山更為歸納綜合、更為精粹，可付與人的頭腦情感，使之有“片山有致，寸石生情”的魅力。人為的假山又必須力圖不暴露人工的陳跡，令人真假難辨。與中國傳統(tǒng)的山川畫一脈相承的假山，貴在似真非真，雖假猶真，耐人尋味。
假山的重要理法有相地布局（即選擇和聯(lián)合情況條件確定山川的間架和山川的形勢），混假于真；賓主明白；分身三遠(yuǎn)（宋代畫家郭熙《林泉高致》說：“山有三遠(yuǎn)。自山下面仰山巔謂之高遠(yuǎn)；自山前而窺山后謂之深遠(yuǎn)，自近山而望遠(yuǎn)山謂之平遠(yuǎn)。”）；依皴合山。根據(jù)水脈和山石的天然皺紋，將瑣屑的山石質(zhì)料堆砌成為有團(tuán)體感和肯定范例的假山，使之遠(yuǎn)觀有“勢”，近看有“質(zhì)”和比擬烘托，這包羅巨細(xì)、是曲、收放、明晦、升沉、虛實(shí)、寂喧、幽曠、濃淡、向背、險夷等。在工程布局方面，重要技能是要求有穩(wěn)固歷久的底子，遞層而起，石間互咬，平分均衡，到達(dá)“其狀恐怖，十拿九穩(wěn)”的結(jié)果。
假山瀑布的設(shè)計原則
自然與生活是一切藝術(shù)創(chuàng)作的源泉，假山瀑布景觀是大自然中秀山麗水，優(yōu)美靜物的藝術(shù)再現(xiàn)。假山制作，首先必須熟悉和知道了解大自然中山山水水的不同特點(diǎn)和各自風(fēng)采。學(xué)習(xí)自然是創(chuàng)作的前提。我國天廣地闊，許許多多的名山川千姿百態(tài)，他們或懸崖峭壁，雄偉壯麗；或曲折蜿蜒，如雄獅沉睡；或突兀直立，似擎天大柱；或?qū)訋n疊嶂，如層層屏障。假山瀑布要表現(xiàn)的正是這些自然界的旖旎風(fēng)光，如果制作者對這些自然景觀無所了解，不能領(lǐng)悟大自然的真諦，也就失去了藝術(shù)創(chuàng)作的一個中要源泉。這就要求制作假山瀑布者勝任生活豐富生活感受，細(xì)心觀察自然，以大自然為師。
1.緣于自然，創(chuàng)造意境。
在設(shè)計假山瀑布之前，要做到胸有成竹，腹蕰萬里，感受泰山的雄偉，華山的險峻，廬山的峻奇，黃山的奇峰怪石，桂林山水的明媚秀麗，長江之峽的崔嵬雄奇，注意對大自然的觀察揣摩，研究分析山石的自然結(jié)構(gòu)
2. 仿自然之象
仿真山水景觀淵源于自然山水，制作假山瀑布時要根據(jù)各地的山川地貌、自然環(huán)境、民俗風(fēng)情等去進(jìn)行創(chuàng)意，它的創(chuàng)作與詩畫、雕刻藝術(shù)一樣，領(lǐng)悟大自然的神工造化。加強(qiáng)美術(shù)修養(yǎng)，認(rèn)真學(xué)習(xí)和理解歷代山水畫理的意法`布局和畫石的意態(tài)，并以中國山水畫的理論作指導(dǎo)。
3.掌握制作假山瀑布規(guī)律與技巧。
熟悉中國山水畫理，掌握制作假山瀑布規(guī)律與技巧，要做到“師法造化、融合貫通”才能塑造出重巒秀峰，懸崖幽谷，湍溪深壑，千紉層翠，富有生命的假山瀑布景觀.
4.制作假山瀑布要相互呼應(yīng)。
(1).了解假山瀑布于實(shí)際地質(zhì)的配合，和生態(tài)的特征。
(2).了解景點(diǎn)園藝植物假山瀑布的生物學(xué)特性，及其與環(huán)境條件的關(guān)系。
假山瀑布既反映了巧奪天工的自然之美，又反映了人類獨(dú)具匠心的藝術(shù)之美。我國山水資源十分豐富，山水景觀配置作為群體觀賞具有一定的觀賞、美化效果，這是創(chuàng)造和諧生存空間的一種趨勢，是科學(xué)性和藝術(shù)性的完美結(jié)合，是”師法自然”。而又“高于自然”的一種境界。在運(yùn)用假山.瀑布.樹木.花卉進(jìn)行綠化、美化的過程中，要充分發(fā)揮其類別的豐富、生態(tài)各異的優(yōu)點(diǎn)，合理配置，創(chuàng)造出季相分明、色彩斑斕的優(yōu)美景色，反映出人們崇尚自然，追求自然的現(xiàn)代理念。
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