蘇氏山水-大地藝術(shù)的起源

發(fā)布日期：2017-9-21

大地藝術(shù)的起源

隨著時代的發(fā)展，人們從溫飽線跨越到小康水平，伴隨著這種變化，人們對物質(zhì)和精神的需求也越來越強烈了?，F(xiàn)階段已無法滿足人們生活需要了。因此為了提高生活質(zhì)量，人們開始自然藝術(shù)創(chuàng)作，這也是大地藝術(shù)的起源。

 

什么是大地藝術(shù)？

大地藝術(shù)（Earth Art)又稱“地景藝術(shù)”、“土方工程”它是指藝術(shù)家以大自然作為創(chuàng)造媒體，把藝術(shù)與大自然有機的結(jié)合創(chuàng)造出的一種富有藝術(shù)整體性情景的視覺化藝術(shù)形式。大地藝術(shù)家主張返回自然，以大地作為藝術(shù)創(chuàng)作的對象。他們或在廣袤的山體上制造水景，或移山填海，或壘筑堤岸，活潑濺色遍染荒山。由于大地藝術(shù)家常以挖掘填湮工程形式出現(xiàn)故又有土工方程或地景藝術(shù)之稱。

 

蘇氏山水（山月園）項目及影響

蘇氏山水（山月園）是大地藝術(shù)創(chuàng)造的大家，許多知名景點都留下了蘇氏山水（山月園）的佳作，當(dāng)下設(shè)計施工的大型戶外景觀工程（大地藝術(shù)）有【上海迪士尼主題公園】、【香港海洋公園景觀】、【北京通惠小鎮(zhèn)】、【客天下旅游產(chǎn)業(yè)園】、【貴州娘娘山景觀工程】、【湖北來鳳仙佛寺工程】、【新加坡名勝世界】、【陜西嵐皋縣碗場壩山水瀑布景觀】、【廣州珠江新城匯悅臺假山疊水景觀】、【濟南泉源廣場】、【深圳東部華僑城】、【海菲德小鎮(zhèn)】、【大連嵐山景觀瀑布工程】、【辛集奧森溫泉酒店度假村】、【黃山“新安大好山水”景觀工程】等。這些景點都得到了大眾的認可，同時中央電視臺對蘇氏山水（山月園）也是極為推崇，多次相邀董事長-蘇克非進行采訪，播出后觀眾響應(yīng)熱烈。蘇氏山水第 一個大型大地藝術(shù)創(chuàng)作是深圳東部華僑城假山瀑布改造。這也帶動了整個大地藝術(shù)創(chuàng)作的開端，呈現(xiàn)出現(xiàn)階段欣欣向榮的盛況。

 

石巖阿婆髻小鎮(zhèn)建設(shè)

當(dāng)下，蘇氏山水響應(yīng)國家號召，積極配合深圳石巖政府城市化小鎮(zhèn)建設(shè)，建設(shè)頗具規(guī)模的“石巖阿婆髻小鎮(zhèn)”， 結(jié)合石巖的山水特征和歷史文化資源，以雕塑文化為核心，推進阿婆髻文化旅游項目建設(shè)和浪心古民居的保護性開發(fā)，逐漸把石巖打造成國際著名的旅游城鎮(zhèn)。為深圳增添一面新旗幟。

石巖阿婆髻小鎮(zhèn)是蘇氏山水主導(dǎo)承接的國家雕塑文化大地藝術(shù)創(chuàng)作。大地藝術(shù)創(chuàng)造不僅需要源源不斷的靈感和精湛的技術(shù)，還需要花費大量的人力、物力、財力做支撐，更需要社會及政府的大力支撐。其中我們可以通過摩崖石刻的細致程度體現(xiàn)技藝的精湛性，一尊尊佛像活靈活現(xiàn)的展示在山巖上，觀佛者皆有一種頂?shù)啄ぐ葜?，佛的每個手勢都代表著不同的含義，其次從小佛到巨佛足足有5萬余個，這足于體現(xiàn)出工程量之大，也展示出了蘇氏山水的實力雄厚，投入了大量的人力、物力、財力，沒有一定的支撐，根本是不可能完成的。

蘇克非先生為了更透徹的了解佛家各類信息，翻閱了無數(shù)相關(guān)典籍，踏遍萬里云窟，從敦煌石窟走到云岡石窟無論大小皆一一細查。在參閱前人設(shè)計的基礎(chǔ)上設(shè)計出富有時代氣息的阿婆髻窟。目前阿婆髻小鎮(zhèn)大佛已初具模型，預(yù)計此佛完工后有望成為深圳之最。這或許會成為石巖的新標(biāo)志，這也是阿婆髻小鎮(zhèn)一個不可不看的亮點。外窟造型古樸、復(fù)古，仿佛一座古剎，仿真假山石與現(xiàn)代工藝相結(jié)合。主體以大佛為中界，佛陀兩側(cè)佇立，氣象恢宏壯觀，里面108石窟展示了佛傳故事，從誕生到成佛等一系列的故事，生動形象的石雕藝術(shù)都一一展現(xiàn)出來。細細品嚼這假山古窟藝術(shù)，帶給我們的不只是震撼和對佛的更深了解，更是對雕塑師的敬佩，讓我們能感受到古佛風(fēng)情。其次VR體驗區(qū)也是蘇氏山水的一項重要科技手段，通過VR全方位立體投影，可以把景融入洞巖之中，可以在同一個地方感受到當(dāng)時成佛的氣息氛圍，讓人身臨其境，這也是目前科技帶來的全新體驗。

假山瀑布的由來 

蘇氏山水（山月園）不但是摩崖石刻的大家，同時也是景觀界“假山瀑布”的鼻祖，因此在石巖的阿婆髻窟的景觀建設(shè)中“假山瀑布”是不可或缺的。假山瀑布是一個大型的藝術(shù)設(shè)計。該設(shè)計源于蘇克非先生的一個創(chuàng)意構(gòu)思，這也是蘇克非先生的傳奇高峰，原本“假山瀑布”是指一些小型的庭院景觀，蘇克非先生大膽猜測，把小型瀑布等比例擴大化，形成自然界的“人工瀑布”，但是這項技術(shù)國際史無前例，而且投資成本極高。沒有人愿意嘗試，為了認證自己的猜想，蘇克非先生接下了東部華僑城的瀑布改造，原合同價值207萬的，蘇克非為了打造出自己理想的瀑布效果，自己追加了3000萬開始了第一個人工瀑布建設(shè)。當(dāng)然這個建設(shè)是非常成功的，也得到了專家的充分肯定，同時也獲得了“東部華僑城”全額付款3000萬。各大媒體都爭相采訪，成為萬眾矚目的焦點人物。

 

阿婆髻假山瀑布

石巖阿婆髻大佛旁的山巖看起來很平凡，但是不久的將來，一條條從天際垂下的銀絲將匯聚成浩瀚的瀑布，佛光普照，依山傍水，自然又是另一道不可或缺的風(fēng)景線。

阿婆髻假山瀑布從設(shè)計上考慮瀑布的獨特性，為了使環(huán)境顯得更幽靜古樸，用“人造假山瀑布”營造出神院古禪的氣息，經(jīng)過水流沖刷的古佛更顯得神秘。"問渠那得清如許，為有源頭活水來"瀑流出山澗而出，卻無蹤跡可尋，仿如甘泉匯聚于一池清涼、舒適，帶給人沒的享受。清風(fēng)拂過，飄散著朦朧的水霧，遮擋了炎炎的夏日，帶來陣陣清涼，讓人駐足長立，流連忘返，真想席地而坐，箏瑟和鳴，來一曲高山流山，自我陶醉一番。

 

大地藝術(shù)帶給我們新的審美視野，同時也展現(xiàn)了科技進步帶來的新型體驗，隨著歷史長河的推移，石巖阿婆髻小鎮(zhèn)石窟雕刻藝術(shù)必定名揚中外。也必然成為繼龍門石窟后的又一個旅游圣境。也必然是雕塑文化研究的對象佳選。來了深圳，還能錯過阿婆髻小鎮(zhèn)嗎？
“不，阿婆髻小鎮(zhèn)，我來了……”