黃山摩崖石刻之美

發(fā)布日期：2017-10-11

世人皆知黃山美，但如何欣賞黃山之美呢？這似乎是一個高深莫測的美學(xué)命題，然而，解開此命題最簡而易行的辦法就是親臨黃山，感受黃山的五絕（瀑布、巧石、云海、奇松、雪景）之余，認(rèn)真揣摩黃山的摩崖石刻，感悟非凡。
黃山摩崖石刻是黃山的一大亮點，一個字、一個詞、一句話、一首詩、一篇文，它們抒發(fā)的都是對黃山的贊美、愛慕之前。它們凝聚了前人豐厚的智慧與突發(fā)的靈感，凝結(jié)著對黃山何以為美的更深層次的理解與高度概括，令人瞬時茅塞頓開，豁然開朗。

以黃山新安大好山水為題來闡述黃山之美，它展示了黃山山水瀑布美景之余更突出了摩崖石刻藝術(shù)的精湛，黃山文人墨客無數(shù)，而徽文化墨寶更是凝聚于此，開篇大作“新安大好山水”是古之圣賢“朱熹”題字，朱熹是宋朝著名的理學(xué)家、思想家、哲學(xué)家、教育家、詩人，閩學(xué)派的代表人物，儒學(xué)集大成者，世尊稱為朱子。更是土生土長的微州人事，一記題刻對黃山絕贊是不言而喻，無聲的贊美，宛如點睛妙筆，印刻在假山瀑布石巖之上。那氣勢宏偉、張闊，瞻仰下讓人靈魂得到升華。

坐落在黃山新安好右側(cè)則是微文化傳承代表人物。
李永昌（ 明），主要活動于萬歷、崇禎年間。字周生，安徽休寧人。善書法，畫風(fēng)學(xué)董其昌。工山水，仿元人筆意，畫風(fēng)清秀圓潤，清逸疏簡，為汪之瑞師，新安畫派先驅(qū)之一。兼工書法。
丁云鵬（明）明末人，字南羽，休寧人。瓚子，詹景鳳門人。善畫白描人物、山水、佛像。供奉內(nèi)廷十余年。董其昌贈其“毫生館”印章褒揚(yáng)。丁云鵬曾為程君房畫《程氏墨苑》、方于魯畫《方氏墨譜》，又為書籍作插圖，對徽州版畫產(chǎn)生很大的影響。中國徽州文化博物館藏其作品兩件。
汪之瑞（清初）字無瑞，號乘槎，休寧人。擅山水，筆墨簡練，作品存世較少，彌足珍貴。書法學(xué)李邕。與弘仁、孫逸、查士標(biāo)為“海陽四家”。
汪家珍（清）字壁人，又名葵，字叔向。歙縣人。工山水，與汪之瑞、孫逸齊名。人物、花鳥、蟲魚，尤傳神入妙。
其他眾多文人墨寶就不一一闡述了，他們來自不同時代，有唐、宋、元、明、清、當(dāng)代不同時期名人題刻，足顯黃山摩崖石刻之美，他們書法更是千姿百態(tài)，有篆體、隸書、行書、楷書、草書等，書風(fēng)各異，有拙樸蒼古、飄逸灑脫、筆勢靈動、端莊凝重，這是一種藝術(shù)的傳承，更是一種文化的陶冶……名流薈萃，大家云集，妙筆紛呈，不勝枚舉。
一言蔽之，黃山摩崖石刻集文化、書法、篆刻于一體，瀑布、巧石、奇松相輝映，妙語連珠，令游者駐足停步，賞心悅目，雅俗共賞，解惑解乏。
黃山，天之驕子，國之瑰寶，世界奇觀。它是中華民族的象征。也被世人譽(yù)為“人間仙境”、“天下第一山”等美名。