庭園假山的形態(tài)
發(fā)布日期：2022-8-1從總體上說，庭園假山有三種形式。
(1)入口式 入口式庭園假山是指位于建筑入口前的庭園假山。這種庭園假山一般會(huì)被設(shè)立在建筑的外部，具有一定的開放性，能提升人們對(duì)建筑本身的關(guān)注程度，同時(shí)還能夠產(chǎn)生一種過渡或緩沖效果，以此來拉近觀者與建筑之間的距離。
（入口式假山）
(2)開放式 開放式庭園假山可以擺脫圍墻的束縛，并與其周邊的環(huán)境融為一體，開闊了人們的視野，從而帶給人們一種一覽無遺的美好感覺。開放式庭園的適用范圍十分廣泛，它既可以被設(shè)立在私人住宅的外部，又可以用來美化社區(qū)。此外，開放式庭園假山在造型和設(shè)計(jì)上的要求通常不是很高，并具有風(fēng)格多樣、布局靈活等特征，因此深受人們的歡迎。
（開放式假山）
(3)下沉式 下沉式庭園假山是為了避免建筑受地勢(shì)影響而產(chǎn)生的不平衡感，而在地勢(shì)較低的區(qū)域進(jìn)行裝飾和造景，以此來提升建筑整體上的美觀效果，豐富建筑的使用功能，并最終 形成一種庭園假山形式。由于地勢(shì)不同，那些具有銜接作用的臺(tái)階或橋梁也往往會(huì)成為構(gòu)成下沉式庭園假山內(nèi)部環(huán)境必不可少的元素。但是，臺(tái)階和橋梁的形式必須園地制宜，既要滿足人們?cè)诮煌ㄉ系墓δ苄枨?，還要與建筑本身及庭園內(nèi)部的景觀和設(shè)施相協(xié)調(diào)。
（下沉式假山）
四、庭園假山構(gòu)圖的原則
1．韻律性的原則
韻律就是藝術(shù)表現(xiàn)中某一因素做有規(guī)律的重復(fù)，有組織的變化。重復(fù)是獲得韻律的必要條件，只有簡(jiǎn)單的重復(fù)而缺乏有規(guī)律的變化，就令人感到單調(diào)、枯燥，所以韻律節(jié)奏是庭園構(gòu)圖多樣統(tǒng)一的重要手法之一。庭園假山構(gòu)圖的韻律節(jié)奏方法有很多，常見的有：簡(jiǎn)單韻律、交替韻律、漸變韻律、起伏曲折韻律、擬態(tài)韻律、交錯(cuò)韻律等。
2．統(tǒng)一性的原則
統(tǒng)一性可以被看作貫穿庭園假山的線索或主題，即把沒有聯(lián)系的部分組成一個(gè)整體，如建筑、硬質(zhì)或軟質(zhì)景觀和植物等都組合在一起，形成獨(dú)立的連貫實(shí)體。統(tǒng)一性是和諧性的一個(gè)表現(xiàn)面。
3．均衡與穩(wěn)定的原則
由于園林景物是由有一定體量的不同材料組成的實(shí)體，因而常常表現(xiàn)出不同的重量感，探討均衡與穩(wěn)定的原則，是為了獲得園林布局的整體和安全感。穩(wěn)定是指對(duì)園林布局整體上、下輕重的關(guān)系而言，而均衡是指對(duì)園林布局中的部分與部分的相對(duì)關(guān)系。
①均衡園林布局中要求園林景物的體量關(guān)系符合人們?cè)谌粘Ｉ钪行纬傻钠胶獍捕ǖ母拍?，所以除少?shù)動(dòng)勢(shì)造景外（如懸崖、峭壁等），一般藝術(shù)構(gòu)圖都力求均衡。均衡可分為對(duì)稱均衡和非對(duì)稱均衡。
a．對(duì)稱均衡對(duì)稱均衡是有明確的軸線，在軸線左右完全對(duì)稱。對(duì)稱均衡布局常給人莊重嚴(yán)整的感覺，規(guī)則式的園林綠地中采用較多，如紀(jì)念性園林、公共建筑的前庭綠化等，
b．不對(duì)稱均衡在園林綠地的布局中，由于受功能、組成部分、地形等各種復(fù)雜條件制約，往往很難也沒有必要做到絕對(duì)對(duì)稱形式。在這種情況下常采用不對(duì)稱均衡的手法。不對(duì)稱均衡的布局要綜合衡量園林綠地構(gòu)成要素的虛實(shí)、色彩、質(zhì)感、疏密、線條、體形、數(shù)量等給人產(chǎn)生的體量感覺，切忌單純考慮平面的構(gòu)圖。
②穩(wěn)定園林布局中的穩(wěn)定是對(duì)園林建筑、山石和園林植物等上下、大小所呈現(xiàn)的輕重感的關(guān)系而言的。在園林布局中，往往在體量上采用下面大，向上逐漸縮小的方法來取得穩(wěn)定堅(jiān)固感，如我國(guó)古典園林中的塔和閣等；另外在園林建筑和山石處理上也常利用材料、質(zhì)地所給人的不同的重量感來獲得穩(wěn)定感，如在建筑的基部墻面多用粗石和深色進(jìn)行表面處理，而上層部分采用較光滑或色彩較淺的材料，在土山帶石的土丘上，也往往把山石設(shè)置在山麓部分而給人以穩(wěn)定感。
4．對(duì)比與調(diào)和的原則
對(duì)比與調(diào)和是庭園假山構(gòu)圖的一個(gè)重要手法，它是運(yùn)用布局中的某一因素（如體重、色彩等）中，兩種程度不同的差異，取得不同藝術(shù)效果的表現(xiàn)形式，或者說是利用人的錯(cuò)覺來互相襯托的表現(xiàn)手法。差異程度顯著的表現(xiàn)稱對(duì)比，能彼此對(duì)照，互相襯托，更加鮮明地突出各自的特點(diǎn)；差異程度較小的表現(xiàn)稱為調(diào)和，使彼此和諧，互相聯(lián)系，產(chǎn)生完整的效果。對(duì)比是把兩種相同或不同的事物或性格作對(duì)照或互相比較。在創(chuàng)造庭園假山的形象時(shí)，為了突出和強(qiáng)調(diào)同內(nèi)的局部景觀，利用相互對(duì)立的體形、色彩、質(zhì)地、明暗等使景物或氣氛在一起表現(xiàn)，以造成一種強(qiáng)烈的戲劇效果，同時(shí)也給人一種鮮明的、顯著的審美情趣。庭園中利用對(duì)比的手法很容易引起游人的驚訝、奇異、重視，因此可以突出某一局部或景物。
對(duì)于一些庭園假山來說，調(diào)和性是由起伏的線和曲線形成的；對(duì)于另一些庭園假山來說，又是對(duì)稱性的表現(xiàn)。調(diào)和，作為一個(gè)概念，包含很多內(nèi)容。它是各種要素間的合理的、平衡的協(xié)調(diào)，然后形成一個(gè)統(tǒng)一的整體。有時(shí)它是由對(duì)稱性表現(xiàn)的；有時(shí)是用矩形、多邊形的形態(tài)表現(xiàn)。總之，調(diào)和性是通過曲線形式得到的。
5．比例與尺度適宜的原則
庭園假山是由庭園植物、建筑、園路、水體、山、石等組成的，它們之間都有一定的比例與尺度關(guān)系。比例包含兩方面的意義：一方面是指庭園景物、建筑物整體或者它們的某個(gè)局部構(gòu)件本身的長(zhǎng)、寬、高之間的大小關(guān)系；另一方面是庭園景物、建筑物的整體與局部或局部與局部之間空間形體、體量大小的關(guān)系。庭園假山構(gòu)圖的比例與尺度都要以使用功能和自然景觀為依據(jù)。在一個(gè)庭園中適宜的比例和尺度是由許多網(wǎng)素決定的，包括相對(duì)于房屋和周麗環(huán)境、平面圖的大小和庭園與其內(nèi)因素恰當(dāng)?shù)南嗷リP(guān)系。在實(shí)際情況下，錯(cuò)誤的尺度會(huì)影響構(gòu)成因素。