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庭院假山百科

庭園假山的空間布局

發(fā)布日期:2022-8-1

1.庭園假山空間的分隔與聯(lián)系


(1)以園路分隔聯(lián)系空間在庭園內(nèi)以園路為界限劃分成若干空間,每個(gè)空間各具景觀特色,同時(shí)園路又成為聯(lián)系空間的紐帶。

(2)以建筑物和構(gòu)筑物分隔聯(lián)系空間  在古典庭園假山中,習(xí)慣用云墻或龍墻、廊、花架、假山、橋、廳、堂、樓、閣、軒、榭等庭園建筑以及它們的組合形式分隔空間,但同時(shí)又利用門、洞、窗等取得空間的滲透與流動(dòng)。

(3)以地形地貌分隔聯(lián)系空間只有在復(fù)雜多變的地形地貌上,才能產(chǎn)生變幻莫測的空間形態(tài),創(chuàng)造富有韻律的天際線和豐富的自然景觀。如果庭園本身的地形地貌比較復(fù)雜,變化較大,宜因地制宜、因努利導(dǎo)地利用地形地貌劃分空間,效果良好。如果是平地、低洼地,應(yīng)注意改造地形,使地形有起伏變化.以利空間分隔和庭園排水,并為各種植物創(chuàng)造良好的生長條件,豐富植被景觀。

(4)利用植物材料分隔聯(lián)系空間在庭園中,利用植物材料分隔聯(lián)系空間,尤其是利用喬灌木范圍的空間,可不受任何幾何圖形的制約,隨意性很大。若干個(gè)大小不同的空間通過喬木樹空隙相互滲透,使空間既隔又連,欲隔不隔,層次深邃,意味無窮。
假山圖片
2.庭院空間的組織
(1)空間展示程序與導(dǎo)游線風(fēng)景視線是緊密聯(lián)系的,要求有戲劇性的安排、音樂般的節(jié)奏,既有起景、高潮、結(jié)景空間,又有過渡空問,使空間主次分明,開、閉、聚適當(dāng),大小尺度相宜。

(2)空間的轉(zhuǎn)折空間轉(zhuǎn)折有急轉(zhuǎn)與緩轉(zhuǎn)之分。在規(guī)則式庭園空間中常用急轉(zhuǎn),如在主軸線與副軸線的交點(diǎn)處。在自然式庭園空間中常用緩轉(zhuǎn),緩轉(zhuǎn)有過渡空間,如在室內(nèi)外空問之間設(shè)有空廊、花架之類的過渡。

(3)連續(xù)風(fēng)景序列布局庭園景觀是由許多局部構(gòu)圖組成的.這些局部景觀,經(jīng)一定游覽路線連貫起來時(shí),局部與局部之間的對比、起伏曲折、反復(fù)、空間的開合、過渡、轉(zhuǎn)化等連續(xù)方式與節(jié)奏是與觀賞者的視點(diǎn)運(yùn)動(dòng)聯(lián)系起來。這種隨著游人的運(yùn)動(dòng)而變化的風(fēng)景布局,稱為風(fēng)景序列布局。

總之,庭園空間組織的目的是在滿足使用功能的基礎(chǔ)上,運(yùn)用各種藝術(shù)構(gòu)圖的規(guī)律創(chuàng)造既突出主題,又富于變化的庭園景觀。其次是根據(jù)人的視覺特性創(chuàng)造良好的景物觀賞條件,使一定的景物在一定的空間里獲得良好的觀賞效果,適當(dāng)處理觀賞點(diǎn)與景物的關(guān)系。

六、庭園的發(fā)展史
庭園屬于造園學(xué)的范疇,是園林的一種形態(tài)。
1.中國庭園的發(fā)展史
中國是世界四大文明古國之一,有著悠久的歷史,中國的勞動(dòng)人民用自己的血汗和智慧創(chuàng)造了輝煌的中國建筑文明。中國的古建筑是世界上歷史最悠久,體系最完整的建筑體系。從單體建筑到院落組合,城市規(guī)劃、園林布置等在世界建筑史中都處于領(lǐng)先地位。
在中國古代.園林又稱作園、囿、苑、庭園、別墅、山莊等。創(chuàng)造、營建園林環(huán)境的全過程稱為“造園”。造園是關(guān)系地理學(xué)、地質(zhì)學(xué)、氣象學(xué)、植物學(xué)、生態(tài)學(xué)、建筑學(xué),乃至哲學(xué)、文學(xué)、繪畫、動(dòng)物學(xué)等多種學(xué)科的綜合性的藝術(shù)創(chuàng)作。造園藝術(shù)在中國不僅有著悠久的歷史,而且也取得了輝煌的成就。中國園林以自己特有的風(fēng)格,在世界文明史中獨(dú)樹一幟,久負(fù)盛名。
假山造景工程
中國園林大致可以分為自然園林、寺廟園林、皇家園林和私家園林四種類型。四種園林風(fēng)格的實(shí)用需求不同,但其園林內(nèi)涵則是基本相同的。園林的規(guī)模大小不一,小庭園多為單一空間,功能較為簡單;中、大型園林則不然,獨(dú)立性強(qiáng),在功能上變化多樣,可滿足會(huì)客、讀書、聽?wèi)?、宴請、賞月等不同需要。少數(shù)私家園林,不僅獨(dú)立于住宅之外,其面積遠(yuǎn)大于一般院落,形成一種集多種式樣的建筑群、園中園的“集錦式”格局。

(1)皇家園林皇家園林在古籍里面稱之為“苑…‘囿…官苑…園囿…“御苑”。中國自奴隸社會(huì)到封建社會(huì)這一階段,連續(xù)幾千年的漫長歷史時(shí)期,帝王君臨天下,至高無上,皇權(quán)是絕對的權(quán)威。像古代西方那樣震懾一切的神權(quán),在中國相對皇權(quán)而言始終是次要的、從屬的地位。與此相適應(yīng)的,一整套突出帝王至上、皇權(quán)至尊的禮法制度也必然滲透到與皇家有關(guān)的一切政治儀典、起居規(guī)則、生活環(huán)境之中,表現(xiàn)為所謂的皇家氣派。

①秦代皇家官苑秦代園林中最為知名的上林苑,北起渭水,南至終南山,東到宜春苑,西達(dá)灃河,建朝宮于苑中,其前殿即阿房宮。據(jù)說“規(guī)恢三百余里,離富別館,彌山跨谷,輦道相屬”。除苑中恢宏的建筑外,對自然景觀也十分重視。不僅“表南山之巔以為闕”“絡(luò)樊川以為池”,還修建了許多人工湖泊,如牛首池、鎬池等。山明水秀,景色宜人,基本脫離了先泰在園林初創(chuàng)期的那種“蓄草木、養(yǎng)禽獸”的單一模式。
假山制作圖片
②漢代皇家宮苑西漢初,在修復(fù)長樂官后不久即建造了未央官,作為朝宮及帝后居所。宮中園林在西掖庭宮之西,有淪池,是園中主要景觀。池中筑漸臺(tái)(即水中之臺(tái)),池西有大殿名白虎殿。白虎是“西方之獸”(《禮記·曲禮上》),殿建在西部,顯出五行方位之說的影響。

③隋唐皇家園林隋唐是一個(gè)國富民強(qiáng)的昌盛時(shí)代,園林的發(fā)展也相應(yīng)地進(jìn)入一個(gè)全盛時(shí)期。隋代洛陽的西苑是當(dāng)時(shí)著名的皇家同林。丙苑的規(guī)模很大,以周圍十余里的大湖作為主體。湖中三島高出水面,上建臺(tái)、觀、樓、閣。大湖的周圍又有許多小湖,其間又以渠道相連通。苑內(nèi)有十六院,即十六處獨(dú)立的建筑群,它們的外面以“龍鱗渠”串聯(lián)起來,園中有園。苑內(nèi)大量栽植異花奇木,飼養(yǎng)動(dòng)物。唐代長安大明官、華清官、興慶宮也是當(dāng)時(shí)著名的皇家園林。華清官在長安城東面的臨潼縣,利用驪山風(fēng)景和溫泉進(jìn)行造園。驪山北坡為苑林區(qū),山麓建置宮廷區(qū)和衙署,是我國歷史上最早的一座宮苑分置,兼作政治活動(dòng)的行宮御苑。

④明清皇家園林盛清康乾時(shí)代,在北京西北郊建成了稱為“三山五園”的大片皇家園林群,以圓明園規(guī)模最大。但是,包括圓明園在內(nèi)的北京園林,在1860年英法聯(lián)軍、1900年八國聯(lián)軍兩次侵略戰(zhàn)爭中受到了嚴(yán)重的破壞,圓明園完全被毀,清漪園又經(jīng)重修,還比較完整,即今頤和園。在承德保存著離官避暑山莊,規(guī)模也相當(dāng)大。
皇家園林運(yùn)用了一整套中國園林構(gòu)圖手法,如對景、借景、隔景、透景等,其起承轉(zhuǎn)合、含蓄委婉的精神,皆息息相通。清代的皇家園林更是有意地向私家園林學(xué)習(xí),皇園中許多局部或園中小園,甚至是對江南私家園林大意的模仿。
假山瀑布景觀工程
(2)私家園林中國古代園林,除皇家園林外,還有一類屬于王公、貴族、地主、富商、士大夫等私人所有的園林,稱為私家園林。古籍里稱之為園、園亭、園墅、池館、山池、山莊、別墅、別業(yè)等。規(guī)模較小,一般只有幾畝至十幾畝,小者僅一畝半畝而已;大多以水面為中心,四周散布建筑,構(gòu)成一個(gè)個(gè)景點(diǎn)或幾個(gè)景點(diǎn);以修身養(yǎng)性,閑適自娛為園林主要功能。私家園林自西漢開始出現(xiàn),經(jīng)魏晉的演化,從貴戚富戶之園向士人園轉(zhuǎn)化,再歷經(jīng)唐宋之發(fā)展而蔚為大觀,成為與皇家園林并列的中國兩大園林系統(tǒng)之一。兩漢私家園林,造匿手法多效法皇家園林,水平在皇家園林以下。到了唐宋時(shí)期,規(guī)模當(dāng)然仍遠(yuǎn)不及皇家園林,而造園水平已在皇家園林以上。到了明清時(shí)期,私園的精微細(xì)膩,窈窕曲折,已遠(yuǎn)超皇室,皇家園林轉(zhuǎn)而要向私家園林取法了。

中國園林作為自然風(fēng)景式園林的特點(diǎn)已經(jīng)確立。公元3世紀(jì)到6世紀(jì)的兩晉南北朝是中國園林發(fā)展史上的一個(gè)轉(zhuǎn)折時(shí)期。由于文人和士大夫受到政治動(dòng)亂及佛教、道教思想的影響,大都崇尚玄談、寄情于山水,游山玩水成為一時(shí)風(fēng)尚。謳歌自然景物與田園風(fēng)光的詩文涌現(xiàn)文壇,山水畫作為獨(dú)立的畫種也開始蔭芽。對自然景物內(nèi)在規(guī)律的揭示和探索,促進(jìn)了自然風(fēng)景式園林向更高水平上發(fā)展。官僚士大夫以隱逸野居為高雅,他們不滿足一時(shí)的游山玩水,要求身居館堂而又能長期地享用、占有大自然的山林野趣。

唐代是私家園林大發(fā)展的時(shí)代。私家園林園主主要是貴族和官僚,前者為皇親國戚,雖身份高貴但不見得飽有才學(xué);后者多進(jìn)士出身,有高度文化修養(yǎng),本身可能就是詩人或畫家。因園主不同,私家園林的風(fēng)格有所差別。大致說來,貴族園林偏重于華麗富貴,官僚而兼文人的園林則在意趣上更高一籌,尤其是經(jīng)過他們的擘畫,偏重于自然淡泊,拳石簣土,寄托情懷,往往小中見大,力求體現(xiàn)天地人生的真趣。


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