蘇克非（1961年10月31日-----）

湖北天門人，高級園藝師，著名景觀設計師，現(xiàn)任深圳市山月園園藝有限公司董事長。 設計施工的大型戶外景觀工程（大地藝術）有【深圳東部華僑城景觀】、【東部華僑城茵特拉根酒店】、【上海迪士尼探險島】、【河源客天下溫泉度假村】、【辛集澳森溫泉度假酒店】、【濟南泉源廣場】、【新加坡名勝世界】、【廣州匯悅臺】、【梅州客天下旅游產(chǎn)業(yè)園】、【黃山“新安大好山水”景觀工程】等。



　　盆景藝術作品有《長江萬里圖》、《黃山云海圖》、《千里江山圖》、《漓江曉霧圖》、《桃源仙居圖》、《四季山水圖》、《終南山居圖》、《仁者樂山》、《洞天福地》、《古道》、《清溪》、《騰飛》等。 　　設計施工的大型戶外景觀工程（大地藝術）有【深圳東部華僑城景觀】、【東部華僑城茵特拉根酒店】、【上海迪士尼探險島】、【河源客天下溫泉度假村】、【辛集澳森溫泉度假酒店】、【濟南泉源廣場】、【新加坡名勝世界】、【廣州匯悅臺】、【梅州客天下旅游產(chǎn)業(yè)園】、【黃山“新安大好山水”景觀工程】等。


上個世紀60年代，蘇克非出生在湖北天門靠近長江角的一個普通家庭。童蒙養(yǎng)正之時正趕上文革，他沒獲得多少文化知識和學習機會，但這并沒有影響他的求知欲望。9歲那年，蘇克非開始自學繪畫，照著一本《芥子園畫譜》臨摹中國山水。自此，蘇克非就與“山水”藝術緣定此生。隨著藝術閱歷的增加，蘇克非清醒的認識到，繪畫領域高手云集，自己沒有受過正規(guī)的藝術教育，耗在這一行里，很難有所作為。14歲那年，蘇克非在朽木的紋理中看到了繪畫與雕塑的聯(lián)系，于是將興趣轉(zhuǎn)到了以朽木為原料的傳統(tǒng)盆景藝術上。1982年，在工藝美術大師王士杰的扶持下，蘇克非在武漢舉行了個人作品展，受到了湖北地區(qū)行家和媒體的關注，從此進入了盆景藝術圈子。1983年，蘇克非將精力轉(zhuǎn)到了表現(xiàn)領域稍寬闊一些的現(xiàn)代盆景藝術上。經(jīng)過3年磨礪，1986年，蘇克非創(chuàng)作出了長達50米的中國首件現(xiàn)代盆景作品——大型朽木盆景《長江萬里圖》，并先后在武漢市第二屆盆景展和全國首屆花卉博覽會上獲得一等獎，受到萬里、陳慕華等領導的接見，張愛萍將軍還欣然題詞：“幾步走遍萬里長江”。蘇克非也因此能專業(yè)從事盆景藝術創(chuàng)作。但是，現(xiàn)代盆景藝術的表現(xiàn)空間依然是有限的，此時蘇克非萌生了“大地藝術”的概念，他希望通過商業(yè)的方式，在更大的空間里將盆景藝術放大成公眾藝術形式，變成一種可以大批量生產(chǎn)的產(chǎn)業(yè)。1989年，蘇克非實行了第四次藝術轉(zhuǎn)型。同年，帶著對大地藝術的夢想和良好創(chuàng)業(yè)環(huán)境的向往，蘇克非來到了深圳。1995年蘇克非注冊成立了深圳市山月園園藝有限公司，同時為公司產(chǎn)品設計注冊了“蘇氏山水”商標，開始了戶外大型景觀工程的創(chuàng)作。2003年，蘇克非購買肇慶將軍山旅游景區(qū)50年經(jīng)營權(quán)，創(chuàng)作精力也轉(zhuǎn)向了石文化主題公園。 無為、無我、無欲、居下、清虛、自然是蘇氏山水的創(chuàng)作理念。蘇克非的蘇氏山水秉承中國傳統(tǒng)園林藝術精髓，受道家思想影響，崇尚清虛自然，天人合一。具體實踐時追求景觀和周圍自然和諧融為一體。蘇氏山水的盆景藝術清遠閑放，魂系自然；蘇氏山水的景觀工程是在原有環(huán)境上的提煉，達到和周圍建筑環(huán)境高度統(tǒng)一。 盆景藝術作品
　　蘇克非早期創(chuàng)作過大量盆景藝術主題作品。這些作品有的大氣磅礴、形制宏偉，如長達50米的大型朽木盆景《長江萬里圖》以及鴻篇巨制《千里江山圖》；有的清新秀麗，素雅怡人，如《漓江曉霧圖》、《四季山水圖》；有的清虛自然、樸素高古，如《道》、《仁者樂山》、《洞天福地》。

桃源仙居圖
作者以作者以晉陶淵明的散文《桃花源記》為題材創(chuàng)作了這幅《桃源仙居圖》，再現(xiàn)了恬靜美好的人間仙境圖景。同時作品以武陵漁人進出桃花源的行蹤為線索進行創(chuàng)作，依次分為“古津桃花”、“山口潛行”、“良田美池”和“仙源何處”四個段落。


“古津桃花”段中，青溪繞山，山間桃花燦爛，落英繽紛，林盡水源處，山有小口，具象地表現(xiàn)出通往桃源仙境的入口形象。首段結(jié)尾處和次段起始處巧妙承接，既能區(qū)分段落，又可聯(lián)接一體?！吧娇跐撔小倍尾捎谩案哌h”的形式，表現(xiàn)出山勢的 峭拔和河岸的曲折，主峰為全景最高峰。“良田美池”段豁然開朗，氣象博大，有良田、美池、桑竹之屬，畫面留出大量空白，是全景最低最疏處，與上一段的稠密高峻形成強烈的對比，達到虛實相生、起伏相繼的審美效果。“仙源何處”段表現(xiàn)漁人再尋桃源，“春來遍是桃花水，不辨仙源何處尋”之虛無縹緲的圖景。

　　作品在構(gòu)圖方面十分講究，盆內(nèi)山石大小相襯、高低相鄰、遠近相宜、虛實相生、舒斂相形、隱現(xiàn)相繼、斷續(xù)相連、結(jié)散有序、俯仰有態(tài)、主次有別、繁簡有秩、動靜結(jié)合、起伏自然，讓人感覺身臨桃源仙境之中。晉陶淵明的散文《桃花源記》為題材創(chuàng)作了這幅《桃源仙居圖》，再現(xiàn)了恬靜美好的人間仙境圖景。同時作品以武陵漁人進出桃花源的行蹤為線索進行創(chuàng)作，依次分為“古津桃花”、“山口潛行”、“良田美池”和“仙源何處”四個段落。


“古津桃花”段中，青溪繞山，山間桃花燦爛，落英繽紛，林盡水源處，山有小口，具象地表現(xiàn)出通往桃源仙境的入口形象。首段結(jié)尾處和次段起始處巧妙承接，既能區(qū)分段落，又可聯(lián)接一體。“山口潛行”段采用“高遠”的形式，表現(xiàn)出山勢的峭拔和河岸的曲折，主峰為全景最高峰?！傲继锩莱亍倍位砣婚_朗，氣象博大，有良田、美池、桑竹之屬，畫面留出大量空白，是全景最低最疏處，與上一段的稠密高峻形成強烈的對比，達到虛實相生、起伏相繼的審美效果。“仙源何處”段表現(xiàn)漁人再尋桃源，“春來遍是桃花水，不辨仙源何處尋”之虛無縹緲的圖景。

　　作品在構(gòu)圖方面十分講究，盆內(nèi)山石大小相襯、高低相鄰、遠近相宜、虛實相生、舒斂相形、隱現(xiàn)相繼、斷續(xù)相連、結(jié)散有序、俯仰有態(tài)、主次有別、繁簡有秩、動靜結(jié)合、起伏自然，讓人感覺身臨桃源仙境之中。

漓江曉霧圖
作品以漓江四季變化為主題，讓人領略漓江春雨、蔽日夏木、秋天曉霽、冬節(jié)山嶺四季變化。近觀者，可見一季之特色；遠觀之，盡覽四季之景致。

　　作品的材料從全國各地搜羅，以適當?shù)闹参铩⑸绞瘉砼浜瞎趲r春早、浪石漁歌、畫山秋色和東嶺朝霞四個不同的段落。從左至右，第一段落為冠巖春早，冠巖是一個具有千年人文歷史的地下溶洞，因其山外形如朝冠而名“冠巖”


，作品以洞穴、瀑布及良田來演繹冠巖的早春麗景，表達深遠的意境；第二部分為浪石漁歌，題材取自漓江浪石景區(qū)，江水之中，一片礁石，兀然交錯，突現(xiàn)在碧波綠水之上，似簇簇浪花，江上奇峰高聳，體現(xiàn)出高遠的意境；第三部分為畫山秋色，天高云闊，以平遠式的造景形式，表現(xiàn)出九馬畫山在秋季遼闊舒朗的氣質(zhì)；第四部分為東嶺朝霞，東嶺朝霞是陽朔八景之一，此段采用深遠式布局，以色彩明快、逶迤起伏的山巒體現(xiàn)朝霞的燦爛。其中幾個山峰上更有摩崖石刻，典出漓江兩岸古跡，以深化主題。

　　全作布局巧妙，每塊巖石的布置都經(jīng)過作者的深思熟慮。若分拆這四個段落，各段落有各自的主峰、次峰和配峰，可獨立成章，自成一景。四個段落形式不一，有高遠式、深遠式、平遠式。將四個段落拼合后，第二段落的主峰統(tǒng)領全局，其他諸主峰互不等高，高低起伏，富有韻律感，體現(xiàn)音樂節(jié)奏之美，且諸峰疏密得當，繁簡相宜，疏處可走馬，密處不透風，構(gòu)圖奇巧。

　　主題作品特色在于題材宏大，盆景作品融合詩書畫，是“無聲的詩，立體的畫”。作品采用全景式，散點透視的構(gòu)圖方法，縮龍成寸，加上霧化效果，活現(xiàn)了漓江的醉人景色。作品以漓江四季變化為主題，讓人領略漓江春雨、蔽日夏木、秋天曉霽、冬節(jié)山嶺四季變化。近觀者，可見一季之特色；遠觀之，盡覽四季之景致。

　　作品的材料從全國各地搜羅，以適當?shù)闹参铩⑸绞瘉砼浜瞎趲r春早、浪石漁歌、畫山秋色和東嶺朝霞四個不同的段落。從左至右，第一段落為冠巖春早，冠巖是一個具有千年人文歷史的地下溶洞，因其山外形如朝冠而名“冠巖”


，作品以洞穴、瀑布及良田來演繹冠巖的早春麗景，表達深遠的意境；第二部分為浪石漁歌，題材取自漓江浪石景區(qū)，江水之中，一片礁石，兀然交錯，突現(xiàn)在碧波綠水之上，似簇簇浪花，江上奇峰高聳，體現(xiàn)出高遠的意境；第三部分為畫山秋色，天高云闊，以平遠式的造景形式，表現(xiàn)出九馬畫山在秋季遼闊舒朗的氣質(zhì)；第四部分為東嶺朝霞，東嶺朝霞是陽朔八景之一，此段采用深遠式布局，以色彩明快、逶迤起伏的山巒體現(xiàn)朝霞的燦爛。其中幾個山峰上更有摩崖石刻，典出漓江兩岸古跡，以深化主題。

　　全作布局巧妙，每塊巖石的布置都經(jīng)過作者的深思熟慮。若分拆這四個段落，各段落有各自的主峰、次峰和配峰，可獨立成章，自成一景。四個段落形式不一，有高遠式、深遠式、平遠式。將四個段落拼合后，第二段落的主峰統(tǒng)領全局，其他諸主峰互不等高，高低起伏，富有韻律感，體現(xiàn)音樂節(jié)奏之美，且諸峰疏密得當，繁簡相宜，疏處可走馬，密處不透風，構(gòu)圖奇巧。

　　主題作品特色在于題材宏大，盆景作品融合詩書畫，是“無聲的詩，立體的畫”。作品采用全景式，散點透視的構(gòu)圖方法，縮龍成寸，加上霧化效果，活現(xiàn)了漓江的醉人景色。

清虛之境
清秀古樸，飄逸灑脫，似魏晉風骨，清幽古雅而不失險峻壯麗之氣勢。每一峰都清瘦高峻，直欲通天，每一峰都清秀無比，自成一景。山山相連，或高或低，或胖或瘦，前后重疊，顯得幽遠而神秘





近水遠山
北宋蘇舜欽有“綠楊白鷺俱自得，近水遙山皆有情”句，歐陽修有“清風明月本無價，可惜只賣四萬錢”句。清人梁章鉅將兩句集成對聯(lián)：清風明月本無價，近水遙山皆有情。

　　山體由木化石豎紋縱向造型而成，順其紋理，細細雕琢，造型奇秀險峻。山前是一彎清流，水光瀲滟，游魚細石，珊珊可愛。處處體現(xiàn)“近水遙山皆有情”。




騰飛
太湖石是一種石灰?guī)r，經(jīng)波濤沖擊，形成曲折圓潤的形態(tài)。宛轉(zhuǎn)險怪，形狀各異，姿態(tài)萬千，通靈透，其形最能體現(xiàn)“皺、漏、瘦、透”之美。作品主石渾穆古樸、凝重深沉，超凡脫俗，令人賞心悅目，神思悠悠。而觀其態(tài)，形若蛟龍，翩翩然有騰飛之勢。盆幾由花崗巖制成，渾厚大氣，與石景相得益彰。


漓江韻
作品以數(shù)塊玉帶石營造出漓江兩岸奇峰羅列，氣勢萬千的景象。山峰偉岸挺拔，形態(tài)不一，色彩明媚，清麗幽遠，別具情韻。








近十年來，蘇克非對很多大型戶外景觀工程進行設計和施工，由其創(chuàng)作的戶外景觀工程被業(yè)界命名為“大地藝術”。如：
深圳東部華僑城前廣場
從大梅沙高速公路入口處，一眼就能看到伊瓜蘇瀑布，工程就在伊瓜蘇瀑布前。實地勘探時，蘇克非將眼界放大，以天際線為遠景，伊瓜蘇瀑布為中景，廣場為近景，將天地作為一個整體，近景就是一幅畫的局部。溪流是伊瓜蘇瀑布的延伸。原來廣場是一大一下兩塊，為了聚氣，蘇克非將廣場合圍。如此一來，達到了遠景、中景、近景的融合。從現(xiàn)在東部華僑城的運營上來看，廣場是非常成功的，如今已然成為東部華僑城的標志。

梅州客天下國際大酒店
“知已知彼，百戰(zhàn)不殆”。每做一個工程，蘇克非都要先了解該地的地域特點和文化?？图胰俗晕簳x時就開始不停從中原遷往南方，最后在贛、閩、粵三角地區(qū)形成這一漢民族中的地緣性群體?？图揖袷莾?nèi)斂、團結(jié)和奮進，長期的遷徙是由其“開拓”的精神內(nèi)核支撐的。蘇克非充分考慮到這一點，景點的設計具有整體性，以全景的中點假山瀑布為中心，作為鋪墊的前景和作為主體的酒店建筑都是假山的延展，感覺都在假山之上，體現(xiàn)了整個景點的凝聚力。瀑布上的教堂受賴特流水別墅的影響，建筑植于景觀之上，這種開拓創(chuàng)新的精神在客家土地上得到集中展示。這項工程效果一流，在國內(nèi)找不出類似范例。

深圳東部華僑城前廣場
東部華僑城多功能劇場集晚會表演、大型宴會、商務會議和展覽等多種功能于一體。300平方米的舞臺高清LED屏被譽為“中國第一屏”。百米玻璃幕墻，可根據(jù)劇情整體升降，場外茶田瀑布與場內(nèi)舞臺表演精彩結(jié)合，實現(xiàn)生態(tài)、自然的演出效果。 　　劇場外瀑布總高30m，其最大一級的落差達20m，瀑布后山體上懸掛著一個巨大的主題文字，在瀑布的掩映下依稀可辨。夜幕降臨時，燈光點綴山體，山體裝飾劇場。

東部華僑城茵特拉根酒店
東部華僑城茵特拉根酒店地形原貌是北面有湖，南面是土丘，且有滑坡之虞。這種格局與傳統(tǒng)建 東部華僑城茵特拉根酒店 筑的格局要求相悖，傳統(tǒng)建筑坐北朝南，認為北面有山，南面有水為風水寶地。我司思量再三，與甲方溝通：“有曲水來朝，方為美地。”甲方嘖嘖稱贊。原來我們在山坡上設計了一條曲折的溪流，向酒店大堂緩緩流來，溪流由小到大，到大堂處匯成歡樂的瀑布。這個設計巧妙化解了建筑格局中與傳統(tǒng)相悖的抵牾，同時也寓示著酒店財源滾滾。這處景點從立意到完成都天衣無縫，受到了業(yè)主的好評。

黃山“新安大好山水”景觀工程
入口：景觀工程肇始于最右側(cè)兩座舒緩平和的小山丘，游人能通過踏步拾級而上，山路略為屈曲。此景可居可游，人能微吟狎觀，體現(xiàn)出音樂節(jié)奏中的舒緩之美。

　　小徑：小徑承接入口處踏步，在綠樹叢中掩映，半露半藏，穿灌木，歷石橋，跨激流，越瀑布，過茂林，至亭榭，布局取材于杜牧詩“遠山寒山石徑斜，白云深處有人家”的意境。

　　綠樹：綠色點綴整個景點始終，然而在小徑這一段落極力渲染，兀然郁郁蔥蔥，滿眼綠色的海洋，層次豐富，色彩紛呈，或深綠，或淺綠，或墨綠，或翠綠，給人以生命的不同體驗。

　　高瀑布：瀑布靈感源自李白詩“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”，意屬高遠。小徑之后山勢陡然變高，直至峰頂，巖石高低起伏，參差不一。瀑布如一條垂天白練掛于山間。

　　石橋：橫亙于瀑布之間的石橋名為“天生橋”，天生橋為天然巖石底部被河水穿越，頂板橫越河谷兩岸的拱橋。置于此處，自然情趣渾然天成。

　　摩崖：前方多處景點鋪墊之后，迎來整景觀的高潮。萬丈絕壁在小灌木叢中拔地而起，氣勢之雄渾另人不暇喘息，絕壁之上摩崖石刻書朱熹手跡“新安大好山水”六個大字。舒緩繾綣的低吟之后是慷慨激越的高歌。

　　大瀑布：如果前方瀑布是獨唱，摩崖旁的大瀑布便是合鳴。只見萬流直下，傾瀉而出，是為慷慨激越之高歌中的最強音。

　　危亭：絕壁之側(cè)一組山峰起伏，上承高潮、下啟結(jié)尾，翼然臨于山巔之小亭與瀑布和絕壁相對，游人在此處觀景最佳?！跋嗫磧刹粎?，只有敬亭山”。

　　石刻：起伏的山峰下部又有一處石刻，刻有新安畫派諸賢的名字：弘仁、方式玉、吳山濤、王瘭素、程邃、汪家珍、戴本孝、吳龍、順田生、程正揆、鄭旼、汪之瑞、孫逸、查士標、汪洪度、雪莊、黃賓虹……歷史不應忘記這群才華橫溢的藝術家。

　　尾聲：領略過山水秀美，追憶罷古人愁思，景觀接近尾聲。一條小道平緩蔓延，伸向遠方。

　　全景體現(xiàn)了依山傍水的自然之美、音樂節(jié)奏的韻律之美以及自然和人文融合的和諧之美。作品既用黃山峭麗奇傲的風格表現(xiàn)優(yōu)美的自然風光，又用眾多摩崖石刻、亭臺樓閣以及布局取材于古典詩詞的意境渲染濃厚的人文色彩，同時又用新安畫派超塵拔俗和凜若冰霜的氣質(zhì)提煉出新安山水之真諦。山水與文化完美融合，構(gòu)成了這項“新安大好山水”景觀工程。

北京通惠國際酒吧街
酒吧街風格仿歐式古建筑，擷取瑞士因特拉肯建筑、花卉、彩繪等多種題材和元素，實現(xiàn)了中歐山地建筑風格的展現(xiàn)。外墻色彩多元：淺黃、明黃、粉紅、暗紅、淡綠、米白、天藍依照色彩的明暗呈交替變化，富有音樂節(jié)奏的韻律感。不同色彩的外墻施以不同的色調(diào)、題材和風格的彩繪，以求達到整體風格的統(tǒng)一。墻面上的壁畫全憑手繪，壁畫內(nèi)容題材是圣經(jīng)故事、古希臘神話或歐洲名畫，如歐洲文藝復興時期意大利藝術大師波提切利的《維納斯的誕生》、意大利威尼斯繪畫派創(chuàng)立人喬凡尼·貝里尼的《諸神的盛宴》、法國印象主義畫派的奠基人之一馬奈晚年的代表作——《費利·貝熱爾的酒吧》、拉斐爾的《圣禮之爭》、法國讓?奧古斯特?多米尼克?安格爾的《泉》以及一些動物和樹木的裝飾畫等等。壁畫演繹著歐洲的文化歷史和民俗風情。酒吧街建筑呈一排直線分布街道兩側(cè)，街道北側(cè)建筑稱北街，南側(cè)稱南街。兩街建筑造型一致，風格統(tǒng)一，呈兩層和三層起伏變化，正中間塔樓突兀，建筑高低富有節(jié)奏，隨著色彩和高低的變化，體現(xiàn)出音樂的美感。仿阿爾卑斯山麓的因特拉肯建筑風格，餐館、咖啡廳、酒吧、塔樓、酒店鱗次櫛比，是典型歐洲山地民居格局，再現(xiàn)了寧靜安詳、充滿異國情調(diào)的歐洲古鎮(zhèn)。